PRZYMIERZA – Czy Kościół jest Nowym Przymierzem?

Pytanie (1916) – Czytamy w Izaj. 42:6: „Ja Pan wezwałem cię w sprawiedliwości i ująłem cię za rękę twą; przetoż strzec cię będę i dam cię za przymierze ludowi i za światłość narodom”. Czy mamy przez to rozumieć, że uwielbiony Kościół będzie Nowym Przymierzem?

Odpowiedź – Werset ten wyraźnie odnosi się do Jezusa Chrystusa, Głowy, i Kościoła, Jego Ciała. „Dam cię za przymierze ludowi” nie znaczy, że Jezus lub Kościół będą przymierzem, ale że Bóg daje Chrystusowi i Kościołowi dzieło związane z wykonaniem tego przymierza. Nie mogłoby być żadnego przymierza bez Chrystusa i Kościoła, ponieważ to krew Chrystusowa stanowi pieczętującą wartość dla tego Nowego Przymierza. Nowe Przymierze musi być zapieczętowane i ma być zapieczętowane krwią Chrystusową. Choć sprawa okupu polega w zupełności na ofierze Pana naszego Jezusa i Jego śmierci, to jednak Kościół jest policzony jako Jego ciało, a krew całego Kościoła jest uznawana za część tej krwi, która zapieczętuje Nowe Przymierze, czyli wprowadzi je w życie. [195,2]