• O zgubionej owcy (15:1-7) • O zgubionym groszu (15:8-10) • O synu marnotrawnym (15:11-32) • O nieuczciwym zarządcy (16:1-8) • O mądrym korzystaniu z bogactw (16:9-13) • O bogaczu i Łazarzu (16:19-30) •

O czystej radości z pokuty grzesznika i bezduszności chciwego bogacza

Niezwykle piękny jest piętnasty rozdział Ewangelii Łukasza...

Także i my - ludzie dwudziestego pierwszego wieku potrafimy cieszyć się bez granic z odnalezionego czworonożnego ulubieńca na przykład lub z odzyskanego banknotu albo zwróconego nam portfela, a już na pewno z życia bliskiej nam osoby.

Do jakże bardzo ludzkich, pięknych uczuć odwołuje się Wielki Nauczyciel. Robi to w tym celu, by pokazać jak cennym dla prawych istot jest nawrócenie się i naprawa pokutującego grzesznika.

Proszę, naśladujmy anielskie serca w radości z powracających grzeszników, a oddalmy od siebie gorycz, z jaką przyjął ojcowską radość z powrotu młodszego brata starszy syn miłosiernego ojca...

Niektórzy zwracają uwagę, że najbardziej zaznaczającym się bohaterem tej przypowieści jest postać wyczekującego na powrót syna rodzica, dlatego zmieniają obiegową nazwę przypowieści o marnotrawnym synu na podobieństwo o miłosiernym ojcu. Jednak myślą komentującego jest, że gdyby od Boga ustawienie hierarchii postaci zależało, to bohaterem na pewno byłoby odzyskane dziecko...

Podobieństwo o nieuczciwym zarządcy jest bardziej zachętą do odpuszczania grzechów przeciwko nam, które jednocześnie są długami względem Boga i jego Prawa, a nie do dokonywania malwersacji finansowych. Jezus przedziwnie i po mistrzowsku balansuje między pozorną pochwałą nieuczciwości a podziwem dla ludzkiej roztropności i rozsądku...

Wskazówkami o dobrym korzystaniu z bogactw czujmy się napomniani do terminowego spłacania naszych zobowiązań i do ograniczonego korzystania z kuszącej, ale czasami zgubnej możliwości zaciągania kredytu...

Zaś przypowieść o bogaczu i Łazarzu jest rodzajem bajkowej alegorii, pokazującej, że bieda, ból i cierpienie będą wynagrodzone, a pycha, bezduszność i chciwość ukarane...

Sumując - cieszmy się z pokuty grzeszników, przebaczajmy, kierujmy się czułym sercem i rozsądkiem w szafowaniu naszymi bogactwami, a na pewno nie podzielimy bajkowo-alegorycznego złego losu bogacza z przypowieści o bogaczu i Łazarzu.